別說(shuō)沒(méi)有正面,別說(shuō)看不清臉,別說(shuō)對(duì)不準(zhǔn)焦,別說(shuō)你看不懂……
這是一種極具個(gè)人偏好的選擇,我的作品本身就是很主觀的,懂的人自然會(huì)喜歡。濃烈的光影、絢爛的色彩、豐富的層次、動(dòng)人的瞬間、真實(shí)而有感染力的肢體表達(dá),有時(shí)簡(jiǎn)單直白,有時(shí)夢(mèng)幻飄渺。我偏愛(ài)在這虛虛實(shí)實(shí)、不破不立之間描繪出愛(ài)情的模樣。
夕陽(yáng)時(shí)段大理的郊外,透過(guò)車窗拍攝,利用低色溫小燈串在前景處制造光斑,豐富畫面層次,形成色彩對(duì)比,營(yíng)造出一種夢(mèng)幻的虛實(shí)關(guān)系,以及浪漫的環(huán)境氛圍,畫面充滿了電影感。
我從來(lái)不認(rèn)為沒(méi)有正臉的、模糊的或者看不清表情的照片一定是廢片。不是只有面部才能傳遞出情緒信息,每一個(gè)微小的動(dòng)作、身體的姿態(tài),都能體現(xiàn)出人物的性格,以及當(dāng)下的心理狀態(tài)和情緒起伏。
身體也是有表情的,它本身就是一種語(yǔ)言,同樣可以表達(dá)喜怒哀樂(lè),肢體細(xì)微之處掩藏不住真性情的流露,甚至比眼神更直接、更強(qiáng)烈、更貼切,有時(shí)反而能賦予照片獨(dú)特、深刻的靈魂。那些能留給人想象空間的畫面,總是更吸引我的。
看不清臉,真的能表現(xiàn)好一個(gè)人嗎?在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候用恰當(dāng)?shù)姆绞剑涣饔谀撤N既定模式,這才是我希望追尋的方式。
真實(shí),對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種不經(jīng)意間地自然流露,沒(méi)有刻意的包裝、偽飾。這種自然的狀態(tài)就是最美的,和是不是有精致的五官,適度的笑容,纖細(xì)、優(yōu)雅的身姿沒(méi)有關(guān)系。美就是單純的一種動(dòng)人心弦的模樣,無(wú)需注解。足夠純粹就足夠有力。真實(shí)的美往往可以傳遞出屬于生命本身的特質(zhì)、韻律以及情緒。一張照片之所以被長(zhǎng)久的保存,一定是抓到了某個(gè)點(diǎn),令它呈現(xiàn)出獨(dú)特的生命力的,耐人尋味。
夏季的羅馬, 新人遠(yuǎn)眺夕陽(yáng)中的城堡,光線溫暖、夢(mèng)幻。新娘揮舉手中的花束,生動(dòng)的肢體情緒極具感染力,猶如電影中的情節(jié)。長(zhǎng)焦鏡頭抓拍背影,傳達(dá)出一種意境美,畫面更具想象空間。
市場(chǎng)上那些“傻氣”的婚紗照之所以會(huì)千篇一律,是因?yàn)榕臄z者對(duì)照片有模式化的“需求”??傆腥苏f(shuō):不是中國(guó)攝影師的水平不高,是大部分國(guó)人的審美還沒(méi)達(dá)到。“審美趨同”是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,而我們之所以成為獨(dú)特的個(gè)體,就是因?yàn)閳?jiān)持了各自的不同。市場(chǎng)那么大,為什么要努力看向平均數(shù)。攝影師本該追求的不是人類共性的表達(dá),而是個(gè)性的展現(xiàn),是基于充分尊重、了解被攝者基礎(chǔ)上的創(chuàng)作。其實(shí),很多事情都是一個(gè)選擇的問(wèn)題,你喜歡什么就會(huì)選擇看到什么,捕捉什么,那些下意識(shí)記錄的畫面,在選片時(shí),你也會(huì)發(fā)現(xiàn)它,挑選它。
深秋的大理,草叢已略顯枯黃,夕陽(yáng)映在上面金燦燦的,人物就向著這片光亮跑去。運(yùn)用廣角移軸鏡頭拍攝,強(qiáng)調(diào)了瞬間的動(dòng)勢(shì)和情緒,又令畫面產(chǎn)生了那種只屬于回憶和夢(mèng)境里的虛實(shí)關(guān)系。
總有人問(wèn)我引導(dǎo)的技巧,其實(shí)接觸過(guò)的人,都覺(jué)得我不太會(huì)說(shuō)話。我和客人之間的交流更多也不是靠語(yǔ)言,真誠(chéng)和喜歡很重要。我期待被知道、被認(rèn)可,但我又不著急。審美的建立和培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,且隨時(shí)在變化。當(dāng)然我也在成長(zhǎng),在變化。并且我喜歡這種變化,我的作品會(huì)為我找到契合的客戶。
我的很多片子都簡(jiǎn)單至極,背景只是天空,別無(wú)他物;而有時(shí)我又喜歡在鏡頭前做點(diǎn)“加法”,讓畫面更耐看、更有趣。不管是“簡(jiǎn)單”,還是“復(fù)雜”,都有它背后的東西在支撐,那就是所要傳遞的情緒。
客人租了一輛牧馬人,我們用低色溫的串燈裝飾了車內(nèi)空間,營(yíng)造出一種冷暖對(duì)比的氛圍式前景,透過(guò)后排車窗取景,又形成了框架式的構(gòu)圖結(jié)構(gòu),畫面極具電影感。雖然人物的比例很小,但位置和姿態(tài)很關(guān)鍵。
那些能留給人想象空間的畫面,總是更吸引我的。構(gòu)圖本身就是一種選擇觀看的方式,是表達(dá)的角度。有趣的構(gòu)圖樣式與獨(dú)特的瞬間共同作用產(chǎn)生豐富的意味,帶來(lái)全新的視覺(jué)觀感。我希望我的照片能提供給人思考的空間,而不只是直白的表述。如果留白更能凸顯某種情緒,那我就把畫面元素減到最少,讓一切集中在人物身上。如果想要營(yíng)造一種特有的氛圍,我就會(huì)用前景來(lái)鋪設(shè)照片的基調(diào),透過(guò)一些有趣的元素觀看,往往能增加畫面的韻味和神秘感。冷暖對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比、色彩對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比,這些也都是豐富畫面層次的常用手法。
最近我很喜歡借用一些框架式結(jié)構(gòu),并在前景處營(yíng)造暖調(diào)光斑,就好像透過(guò)取景框在看某個(gè)電影中的橋段,如夢(mèng)一般?!皽p法”要讓畫面主題集中而不乏味,“加法”要讓畫面充滿可看性而不雜亂。特別是加法,每加一點(diǎn)都要考慮它的形、色、光。
新人坐在停車場(chǎng)的窗戶上欣賞著夕陽(yáng)中的羅馬,窗框硬朗的線條被綠藤裝飾得多了幾分浪漫,其中的人和風(fēng)景也愈發(fā)柔軟,充滿畫意。很難說(shuō)得清我總共見(jiàn)過(guò)多少種夕陽(yáng),有紅色絢爛得像火,有色彩斑斕得像畫,而此時(shí)卻又靜謐粉嫩如少女。
文無(wú)定法,絕大多數(shù)畫面對(duì)我來(lái)說(shuō)都是即興而為,當(dāng)場(chǎng)景出現(xiàn)在我面前的時(shí)候,就會(huì)有很強(qiáng)烈的直覺(jué),明確地知道要拍什么、怎么拍,這個(gè)似乎很難語(yǔ)言表達(dá),“功夫在詩(shī)外,處處皆修行”。
下面我要來(lái)談?wù)劷裹c(diǎn)的重要性。不管是通過(guò)焦點(diǎn)脫離焦平面帶來(lái)的虛化,還是通過(guò)慢門引發(fā)速度上的拖影,都是一種將現(xiàn)實(shí)中“錯(cuò)落”的層次關(guān)系帶入畫面的最好方式。
一束明媚的光透過(guò)樹(shù)的縫隙照射下來(lái),人的位置剛好處在光里,強(qiáng)烈的光影對(duì)比突顯了人物。利用被光照亮的枝條作為前景,增加畫面的唯美、夢(mèng)幻感。我常常被某種獨(dú)特的形式、線條或是點(diǎn)線面之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系所打動(dòng),利用其作為前景會(huì)令畫面形成別具一格的趣味之美。
相對(duì)與構(gòu)圖,焦點(diǎn)具有更明確的指向性和引導(dǎo)性,希望你看哪、看什么,哪些在焦平面范圍內(nèi),哪些會(huì)虛化處理,這是攝影師最直白的主觀選擇。雖然有些前景虛化不清,不是畫面的主體,卻能帶來(lái)強(qiáng)烈的故事性,使觀者產(chǎn)生好奇和想象。一張照片之所以好看,主要取決于整體畫面呈現(xiàn)出的某種特質(zhì),不是只有把人臉拍清楚的照片才能被稱作好作品。
我還很喜歡用移軸鏡頭拍攝人像,它最大的特點(diǎn)就是可以通過(guò)對(duì)焦平面的控制,調(diào)整清晰范圍,打破原有視覺(jué)規(guī)范,令畫面產(chǎn)生極具夢(mèng)幻感的虛實(shí)變化和童話般的奇妙氛圍,給人帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)審美體驗(yàn)。
將焦點(diǎn)凝聚在湖面的飛鳥(niǎo),投食的新人作為虛幻的前景。畫面隨著鳥(niǎo)兒的翅膀翱翔,讓人多了幾分詩(shī)意的遐想。
焦點(diǎn)是否在人物上,要根據(jù)整個(gè)場(chǎng)景、氛圍、光線,以及與人物之間的關(guān)系來(lái)綜合判斷。很多時(shí)候焦點(diǎn)的選擇是一種本能,可能是我不喜歡把一切看得過(guò)于清晰吧,總覺(jué)得那樣不夠美,我堅(jiān)持認(rèn)為虛化就是現(xiàn)實(shí)的一部分。那些情緒極為動(dòng)人的畫面,不會(huì)因?yàn)榻裹c(diǎn)不實(shí)而被我當(dāng)作廢片拋棄,往往有溫度的畫面更能打動(dòng)人。因?yàn)槟撤N角度上,我不是一個(gè)樂(lè)觀主義者,我不認(rèn)為有真正完美的事物存在。所謂的完美一定是不完美中的完美,它們是相對(duì)而言的“共生花”。當(dāng)然更不能為了虛焦而虛焦,那又會(huì)變成一種形而上的東西了。